Tomas Klus — Panubohudooken tekst piosenki i tłumaczenie
Strona zawiera teksty i polskie tłumaczenie piosenki "Panubohudooken", wykonawca: Tomas Klus.
Tekst piosenki
Za devatero horami a devatero řekami,
leží kraj líbezný jak z reklamy,
tam v pravdě pšenka nekvete,
člověk zde vyvinul se z prasete.
Oděni v sametové rubáše,
zloději loví zbytky guláše,
z plastových talířku kartou ze zlata,
a při tom poslouchají Poupata.
A tváře se tam nemění,
pouze tituly a příjmení
a kdo má peníze vystaví svou mordu
u dálnice na bilboardu.
Potom řidič vskutku tvrdý chleba má,
furt on the road a s lumpama,
učí se všechna hesla zpaměti
a pak ty kecy hustí do dětí.
Za co, Pane Bože, za co, trestáš tento prostý lid?
Za co, Pane Bože, za co, nechals nás se napálit?
Za co, Pane Bože, za co? Zas čtyři roky v prdeli.
Za co, Pane Bože, za co? Omluv mě, že jsem tak smělý.
Mezi pány panuje věčná neshoda,
jeden chce z vrchu, tož druhý musí zespoda,
aby ochránil voliče občana,
před kapitalistickýma zrůdama.
Tak jedni kradou pro lidi a druzí od lidí,
případné aférky se pod stůl odklidí,
hlavně dodržovat všechny zásady,
nejlíp se špína kydá za zády.
Léta už tajím svoji příslušnost,
k zemi co vyměnila hrubost za slušnost,
bo se mi nelíbí morální předlohy,
čili papaláši hrající si na Bohy.
Povinné školení pro všechny poslance,
lehce planého žvanění, lekce arogance
a místo polední debaty z prdu kulička,
ať vzkvétá naše zemička!
Za co, Pane Bože, za co, trestáš tento prostý lid?
Za co, Pane Bože, za co, nechals nás se napálit?
Za co, Pane Bože, za co? Zas čtyři roky v prdeli.
Za co, Pane Bože, za co chceš, abychom trpěli?
Nutno ještě říct k tomu všemu,
hledám nohy nešťastných řešení v extrému
a tak bacha na Rudé koalice,
vzpomeňme, jaká je po třešních stolice.
Nedávno přišla jedna děsivá zpráva,
že se zase valí dělníci, tentokrát zprava,
poznávacím znamením jsou holé hlavy,
neznalost dějin a ústavy.
Přes to všechno, co lid v tom kraji zažíval,
probíhaj všechny nepokoje v pajzlu u piva
a stále věří na rytíře z Blaníku,
než přijdou, zvolil národ vyčkávací taktiku.
Tak si tu pomalu každý svůj život hnije,
z úcty k tradici ruka ruku myje,
upřímně řečeno trochu teskno mi je,
že nám stačí DEMO-Demokracie.
Za co, Pane Bože, za co, trestáš tento prostý lid?
Za co, Pane Bože, za co, nechals nás se napálit?
Za co, Pane Bože, za co? Zas čtyři roky v prdeli.
Za co, Pane Bože, za co? Tak snad mě někdo odstřelí!
Tłumaczenie tekstu piosenki
Za dziewiętnastymi górami i dziewiętnastymi rzekami,
krajobraz Jest tak słodki, jak z reklamy,
tam w rzeczywistości pszenica nie kwitnie,
człowiek wyewoluował ze świni.
Ubrany w aksamitny Całun,
złodzieje polują na resztki gulaszu,
płyta z tworzywa sztucznego ze złotą kartą,
i jednocześnie słuchają nerek.
A twarze się nie zmieniają.,
tylko tytuły i nazwiska
a kto ma pieniądze zdemaskuje jego twarz
na billboardzie jest autostrada.
Wtedy woźnica naprawdę czerstwy chleb ma,
wciąż na drodze z oszustami,
naucz się wszystkich haseł na pamięć
a potem całe gówno dostaje się dzieciom.
Za co, Panie, za co karzesz tych zwykłych ludzi?
Na co, na litość boską, pozwoliłeś nam się oszukać?
Na co, na Boga, na co? Cztery lata w dupie.
Na co, na Boga, na co? Przepraszam za bezczelność.
Istnieje wieczny spór między lordami,
jeden chce z góry, drugi z dołu,
w celu ochrony elektoratu obywatela,
przed kapitalistycznymi potworami.
Więc niektórzy kradną dla ludzi, a inni kradną ludziom,
możliwe sprawy zostaną załatwione pod stołem,
zasadniczo przestrzegaj wszystkich zasad,
Brud najlepiej kołysać za plecami.
Przez lata ukrywałem swoją przynależność.,
na ziemię, która zmieniła grubiaństwo na przyzwoitość,
Nie lubię moralności bo.,
Papale bawią się w bogów.
Obowiązkowe szkolenie dla wszystkich członków klubu,
lekka gadka, lekcja arogancji
a zamiast debaty w południe-pierdnięcie Bal,
niech nasz kraj rozkwitnie!
Za co, Panie, za co karzesz tych zwykłych ludzi?
Na co, na litość boską, pozwoliłeś nam się oszukać?
Na co, na Boga, na co? Cztery lata w dupie.
Na co, na litość boską, na co mamy cierpieć?
Muszę o tym powiedzieć.,
Szukam nóg nieudanych rozwiązań w ekstremalnych warunkach
więc miej oko na czerwoną koalicję,
przypomnijmy sobie, czym jest wiśniowe krzesło.
Niedawno pojawiła się jedna przerażająca wiadomość,
że robotnicy znów się toczą, tym razem po prawej,
Etykieta poznawcza-gołe głowy,
nieznajomość historii i Konstytucji.
Ponieważ wszyscy ludzie w hrabstwie doświadczyli tego na sobie,
wszystkie zamieszki odbywają się w barze piwnym
i nadal wierzy w rycerzy Blanicka,
zanim przyjdą, naród wybrał taktykę oczekiwania.
Tak powoli gnije każde życie,
z szacunku dla tradycji ręka myje rękę,
szczerze mówiąc, jestem trochę smutny.,
ta demonstracyjna demokracja jest dla nas wystarczająca.
Za co, Panie, za co karzesz tych zwykłych ludzi?
Na co, na litość boską, pozwoliłeś nam się oszukać?
Na co, na Boga, na co? Cztery lata w dupie.
Na co, na Boga, na co? Mam nadzieję, że ktoś mnie zastrzeli!